君子夬夬，独行遇雨，若濡，有愠，无咎 「夬夬」者 原文全文及出处

君子夬夬，独行遇雨，若濡，有愠，无咎。「夬夬」者，非一决也，言决之非和也。雨者，指上爻也。「独行遇雨」者，三爻独应乎上者也。「若濡」者，不至为雨所濡也。「有愠」者，有决之之意也。以是为决，决而「无咎」，惟君子能之，故称「君子」也。

象曰：「君子夬夬」，终无咎也。

九四，「臀无肤」，后伤乎三也；

「其行次且」，前犯乎五也。次且，不进之貌。

牵羊，悔亡。羊，兑之象，指五爻也。牵羊，谓牵挽五而进。不暴可以免悔也。

闻言不信，居位不当，虽闻「牵羊」之义，亦不信也。象曰：「其行次且」，位不当也；「闻言不信」，聪不明也。九五，苋陆夬夬。苋者，草名，柔脆之物，谓上六也。陆者，道也。上爻在五之前，故曰「苋陆」。夬夬，义同九三之「君子夬夬，

中行无咎」。居中得正，其行不暴，故「无咎」。

象曰：「中行无咎」，中未光也。刚虽得位，而未能使柔之自去，尚费于决，所以为「未光」也。

上六：无号，终有㓙。群刚下进，使刚虽无孚号之戒，亦

终为其所决，故「终有㓙」。象曰：「无号之㓙」，终不可长也。䷫

「姤」，遇也。一柔成于下而遇刚，姤之义也。

女壮，谓初爻也。柔体虽微，壮之几也。

勿用取女。柔壮则剥刚，女壮则侵男，故戒之。

象曰：天下有风，「姤」。风行天之下，物无不姤矣，姤之象者也。